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凡人长生录_凡人长生录笔趣阁
zmhk 2024-05-30 人已围观
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1.《仙剑长生录》txt全集
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《仙剑长生录》txt全集
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仙剑长生录
作者:庄小语
第一章 名士
更新时间2012-10-31 13:42:31 字数:2904
浩然天地间,山岳巍峨,汪洋宏荡,瑰宝奇诡,人杰英伟。更是有那么一些人,参悟造化,超脱生死,御剑飞天,追星逐月,追求天人合一之境,凡人称之为仙人。
此书所讲述的就是浩然天地间,一个关于仙人的故事。此人俗名为景程,出生于文煌山山脚下一个叫古木村的山村里。
文煌山脉蜿蜒东去数万里,主峰文煌山的山顶的形状就如一团烈火,因为这里出了几名显赫千古的文豪,又冠之以文,名之为文煌山。
文煌山北去百里外有一城,乃为文煌城,文煌城之中名门望族众多,‘洪江’舶来各地物产,带来无数外来者。因此,文煌城虽处于大山之中,但也非常繁华。
他母亲被人唤做漆晓,是外来者之一。她常年一袭绿衣,腰系一条丹红的腰带。
漆晓未婚有子,人们颇有微词。可是漆晓有一种独特的魅力,无人敢贸然亵渎。她身边财物颇丰,还是一个带着犊子的弱女子,可也无人敢打她的歪主意。
古木村的人传说,漆晓被一个鬼魂守护着,若是亵渎了她,就会鬼魂上身,折磨致死。
这也不是无稽之谈,早已人验证过,当然结果是那些人死相恐怖,连尸都没人敢去收。在发生了这事之后,漆晓在那几人身边烧了几打冥币,才被敛尸安葬。
景程懂事开始,漆晓就教他读书作文,他六岁能文,八岁之时已在文煌城负有文名。
十六岁之时,他的诗文书画已被南来北往之人带至各地,人物风……
有问题再找我
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1.怨不能解怨,但宽容却能。
2.自己少做或不做是高人,什么事都只想自己做的是笨蛋。
3.人们往往战胜不了自己的脾气。
4.能把这口窝囊气咽下去才是真正的功夫。
5.不要以为自己很不幸,世上比你痛苦的人多着呢。
6.能创造巨大财富的人同时也能产生巨大的破坏力。
7.时间总会过去,让时间带走曾经的烦恼吧!
8.嫉妒不会给自己增加好处,也不可能减少别人的成就。
9.大凡人认为自己很了不起的时候危险也就悄悄降临了。
10.懂得了认命,一切重新开始了。
11.只可以跟别人比魅力,切忌不要跟别人比能力。
12.有比专一和坚持更厉害的法力吗?没有!
13.世界上80%的错误都是好人犯的。
14.成全了对方的心愿,也就是在成全自己。
15.出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。
16.追求理想的人,会赢得他人的尊重。
17.懂了能够包容别人,不再轻视别人,自己就比较好过了。
18.要和神仙没点关系,做妖精怕也不是那么容易的事。
19.没有耐心等待成功的到来,只有用耐心去面对失败。
20.改变自己是需要勇气的,这本身是一种大智慧。
21.有时候友谊是不能地久天长的。
22.无论是人还是妖精,往往都很容易被自己的感情欺骗。
23.在顺境中修心,是永远成不了佛的。
24.当下的麻烦往往是很久以前不经意留下的。
25.能把自己压低的人是会得到别人尊重的。
26.我们周围许多人无论外表什么样儿,骨子里都是猪八戒。
27.感谢给你逆境的妖精吧,要看到磨难是对你修行的帮助。
28、智慧的最高层次就是爱。
29.对于生活在水中的鱼来说,发现水的一刹那,就叫做“悟”。
30.人当然可以做梦,但人不能生活在梦里。
31.不能宽恕别人,最终痛苦的终归是自己呀!
32.作为人生,不能追求结果,只能追求过程。
33.多一分心思关注别人就少一分心力反省自己。
34.做了好事就应当赶紧忘掉,否则就是自寻烦恼。
35.要求一个妖精理解菩萨的心不是很荒唐的吗?
36. 讥讽、漫骂、嘲弄,只是逞一时口舌之快,徒造口业罢了,又能改变什么呢?
37. 道理是可以变的,因为道理是死的,而人却是活的,只要心念一变,道理就可变。
38. 佛家常道,六道轮回,不生不灭,你说哪里是头,哪里是尾,哪儿是始,哪儿是终呢?道家总说,无极生太极,这太极就是个圈,与佛
家所说相同,同样无头、无尾,无始、无终。
39. 出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
40. 试问禅关,参求无数,往往到头虚老。
磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?
毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?
曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。
千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。
那时节,识破源流,便见龙王三宝。
41. 道高一尺,魔高一丈。
42. 宁恋本乡一捻土,不爱他国万两金。
43. 时来逢好友,运去遇佳人。
44. 见性明心返故乡。
45. 超升三界之外,跳出五行之中。
46. 时时常要方便,念念不离善心。
47. 扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。
48. 一叶浮萍归大海,为人(人生)何处不相逢。
49. 人心生一念,天地悉皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
词两首
1. 色色原无色,空空亦非空,静喧语默本来同,梦里何苦说梦。
2. 有用用中无用,无功功里施功,还如果熟自然红,莫问何时修种。
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了不起的修仙模拟器中有非常多的功法,很多玩家想知道长生六道轮回经怎么样,下面深空高玩带来攻略,介绍了不起的修仙模拟器长生六道轮回经属性,感兴趣的玩家快来看看吧。
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功法介绍
太一门镇派五行真决之一,此法修行每个境界开始即为巅峰,随修为加深修行者却步步退转,最后如同凡人。直到突破轮回,再次新生,才能脱胎换骨更进一步。因此特质,此功法虽然广为流行,但却少有人大成。
五行:木
匹配属性:神识4 根骨6 魅力-1 悟性6 机缘3
境界划分
人道——新生 沉沦 轮回(以下相同)
傍生道
恶鬼道
地狱道
修罗道
天道
技能树
炼气期
御木诀(略)
清心咒(略)
御灵术:提高道行3,唤醒尸体承担一些苦力劳动,能力与生前境界有关
三世洞真:提高道行3,提高修炼速度,提高心境
养身法:提高道行1,提高根骨
结丹期
轮回心眼:前置生死录,提高道行4,提高神识
先天罡气(略)
生死录:提高道行2,增加寿命,提高术法威力
通息诀:前置养身法,提高道行3,提高灵气最大值、灵气恢复速度
合物志:前置养身法,提高道行2,提高法宝(威力、灵气恢复速度、灵气值、速度、转向速度)
金丹期
毒瘴术:提高道行5,使用消耗寿命20,召唤瘴气
玄牝重生法(略)
鼎炉吸真术:前置生死录,吸取无修为活物寿命,增加自身修为,效果与目标体质有关
冥灵真法:前置生死录,提高道行4,消耗无修为目标寿命,提高自身灵气
轮回经:前置生死录,提高道行6,提高灵气最大值
阴神夺舍:前置生死录,提高道行4,夺取无修为活物身体,损失一部分苦修并且魂魄不合
轮回之体:前置生死录、胎化易形,提高道行8,提高法术威力
胎化易形:前置合物志,提高道行6,提高自身根骨魅力。不能与神截经共存
神截经:前置合物志,提高道行6,提高悟性。不能与胎化易形共存
元神期
开天眼:提高道行8,使用消耗寿命120(60),15w灵气,增加外门弟子神识
再造术:提高道行9,消耗灵气3w,重铸目标所有损失部位(失去骨头啊什么的)
大衍神算:前置轮回心眼,提高道行4,消耗寿命2,推测未来某个地点可能发生的事情
不昧真灵:前置轮回经,提高道行9,提高心境至满值,降低法术调息间隔,提高法术威力
阳神夺舍:前置阴神夺舍,提高道行9,完全夺取无修为活物身体,损失部分修为
逆转轮回:前置轮回之体,提高道行6,习得秘术轮回逆转,恢复自身灵力
天人之体:前置神截经,提高道行9,提高寿命,自然恢复力,法术威力。不能与真吾之体修罗之体共存
真吾之体:前置神截经,提高道行9,从根本上提高灵气最大值。不能与另外两种共存
修罗之体:前置神截经,提高道行9,提高战斗技能、法宝威力、法术威力、灵气护盾效果。不能与另外两种共存
求《西游记》读书笔记
树妖:我是一只妖怪,生于漫天飞雪的十二月,浮珑山颠。
哪一年已经不记得,七百年前?!一千年前?!或许更早。
在我未得成人型的时候,每至隆冬盛夏两季,总有形色各异年岁参差的人类,怀着各自的心思,或独来独往,或携家带口,前赴后继昼夜不分地攀上与天相接的浮珑山。
虔诚的汗水,尽入我眼;堕崖的尖叫,尽入我耳。
端立山颠,俯瞰着匍匐在脚下的幸运儿,我心安理得地接受着他们的朝拜,任由他们哆嗦着双手,把一条条五色锦线挂在我的身上。
愿望有多少,锦线就有多少。
这些人,视我为神,执拗地以为我可以给予一切他们所渴望的庇佑。千百年来,他们不在乎这是一座没有路的山峰,无视山脚深谷下的累累白骨,不顾峭壁上遍布毒荆,甘心以自己的性命,彰现无限的虔诚——对我的虔诚。
但是,我不是神,实现不了他们任何愿望。
身上的七色光晕,不过是为了在黑夜里吸引无知的飞鸟小兽供我果腹而已,却被以讹传讹地认作福泽人间的佛光神迹。
天大的误会,真是罪过。
不过,不是我的罪,是人类的一相情愿与偏听偏信的陋习罢了。
所以,我懒得澄清。身为一个妖怪,却被当做神一样的崇拜,这种感觉我并不排斥,还有点喜欢。另外,观赏完全不同的脸孔,听着千奇百怪的祈愿,比起终日面对不能说话不能动的岩石花草,活生生的人类更有利于打发我无聊的时间。
是的,我的时间很无聊,我的生活很孤独。浮珑山颠就是我全部的世界,除了这里,我哪里也不能去,数百年如一日地看着同一片风景,日出日落,风起风止,花开花落,没有哪一天是特别的。
每当目送着心满意足的人类离开时,我总幻想着自己有朝一日也能跟他们一样,迈着轻快的步子离开。
山下的世界,是我一直以来的渴望。
然而,我不能离开这里,寸步都不可能。
因为,我是一只树妖。
我的生命在坚硬的土石下盘根错节,日复一日年复一年地扩张茁壮,长势异常地好。我心里很清楚,离开了土,树只会有一个下场。
要活着,就不能有自由。
这就是身为树妖的宿命,有点荒唐,有点残忍。
不过,我已经逐渐习惯了这种纹丝不动的日子。比起那些默默无名隐没在不起眼角落里的同类,我兴许能说得上是幸运了。因为,我背负着“神”的光环,拜它所赐,我总算还能拥有一些虚伪的快乐,一些不切实际的幻想。
值得庆幸,是吧?!
其实,要改变这种宿命也不是没有办法,只要修成人型,就可以脱离真身自由行动。这办法我很早很早之前就知道。但是,对我而言,这“办法”等同于幻想。以我的肤浅修为,恐怕撑不到成人的那天便化作一抷沙土,形神俱消了。有生命的东西就不会有永远,妖精也一样,千年也罢,万年也好,总有消亡的一天。跟人类从生到死的道理一样,唯一的区别就是一个短,一个长而已。
没有不死的人,也没有不死的妖怪。
一只树妖,却渴望自由。
静如止水的颓废日子,幻想与绝望并存。
然而,当我抱定在浮珑山终老至死的无奈想法时,我自欺也欺人的生活,没有任何预兆地终结于一个炎炎夏日的夜晚……
他刚刚从崖下救回了一对失足的母子,大难不死的人坐在山边,惊魂未定。然,他们没有对救命恩人说半个谢字,不是害怕到忘记,而是不知道要对谁说。
他故意隐了身形,凡人看不到。
可是,我能,一清二楚。
他靠在我身上,沐着清亮的月光,耐心地等待着这一批朝拜者的离开。
除了那些人与猎物,再没有谁如此接近过我,我不欣赏人在乞求时的卑微,以及猎物在被捕时的恐慌。但是,我喜欢他。喜欢他过人不逼人的灵气,冰凉深邃,却有柔软的温暖……
“从今往后,不得如此。”
人,终于尽数散去,他对我说了第一句话,淡定从容,不笑不怒。
我虽活得孤绝,却不愚钝,隐晦的责备与警告令我不快。
七色光华从我的身体里层层跃出,映得半壁山头流光溢彩。风动我动,婆娑曼妙,摇曳生姿,引人注目之势犹胜从前任何时候。
我故意的。
一只不知名的白色鸟儿没有任何防备地落进了我的陷阱,站在美丽剔透的枝叶间婉转鸣唱。
无声无息,我移动着万千枝叶中的一枝,接近着今天的猎物。
鸟儿只顾为自己动人的歌声陶醉,嗅不到半点死亡的味道。
轻轻一扬,迅速套住了脆弱的脖子,只要再用点力气,这小东西就会永远告别它引以为傲的歌声。
猎物扑腾着翅膀,几片白色的羽毛轻飘飘乱纷纷地散落在枝桠间。
其实,现在并不饥饿,我只想告诉面前的人,若不是无知地贪恋我的魅力,他们不会丢掉性命。我从不曾逼过谁,人类也好,鸟兽也罢,一切一切,都是他们心甘情愿,怎能怨我。
但是,我无声的反驳被他制止了。
一滴透明的水珠从他指间弹出,不偏不倚地击中了我攫住了鸟儿性命的“手”。
酸麻微疼的感觉,传遍了我身上每一条叶脉。
由不得我说不,我松了“手”。
扑啦啦逃向天际的鸟儿,成了第一个有幸活着离开的猎物。
“顽劣的小妖。”他收回望向鸟儿去处的目光,缓步走到我面前,夜风撩动他月白色的袍子,垂在腰间的缎带随风而舞,拂过我的脸,竟然痒痒的。
“冤魂不息,一状告到冥府,拿你是迟早的事。”
拨开一缕被吹到眼前的黝黑长发,他“提醒”我。
拿我?他真以为我孤陋寡闻吗?!
这么多年来,我听过的哭诉不计其数。我深知,天下间,比葬身浮珑山的“冤魂”冤枉一百倍的枉死鬼何其多,冥府能管得了多少?!
我需要食物,也需要人类的崇拜。
没有食物,腹空;没有崇拜,心空。
像他这样自由来去的逍遥神仙,怎能体会一只树妖的心思。
是的,他是个神仙,身不染尘,高高在上。
从他一靠近,我就洞悉了他独一无二的身份。
因为他是神仙,所以,时刻展露对苍生的悲悯之心是他天经地义的责任。可是,“苍生”里从来就不包括妖精,这是上界正道千万年来定下的规矩。
我为刚才对他的“喜欢”而后悔,盘算着他接下来会以怎样的态度对待一只“顽劣”的树妖,毁了我肤浅的道行,还是,立即就地正法?!
毕竟,只要他愿意,不费吹灰之力就能给我灭顶之灾,还能凭添一个为民除妖的美名。
今天,遇到他,我会有何后果?
“我在此,由不得你胡来。”
淡淡一句话,凉透我心。
果真被我料中,妖怪没有资格反驳神仙,一旦触怒对方,陪上的只有自己的性命。
浮珑山颠的“神树”,即将不复存在。
片刻时间,从杀人跌入被杀,角色转换如此迅速,超出了我全部的想象。从人类那里听来的“杀人偿命”、“恶有恶报”之类的词句一个个幸灾乐祸地跳到我心里。
虽然不满意我的生活,可是,我依然留恋我的生命,能看能听能呼吸,好过无知无觉的黑暗死寂。
我没有“顽劣”到可以对死亡嗤之以鼻,所以,我真心实意地害怕着,夹杂着对他的怨恨。
“别让我死得太难受,慈悲的神仙。”
是气话,也是实话,是对他说的第一句话,也是最后一句。
我恐惧,但是绝不低头哀求。
他的眼里有笑意,深不可测。
清澈灵动的水波从他修长的指间旋绕而出,鳞鳞光点,闪烁其中。一圈一圈,层层叠叠,优雅缓慢地汇入他的掌心,开成了一朵无色的莲花。
山腰处,一片荷塘,翠红相间,正是盛放之季。可是,没有一朵堪与他手中的媲美。
人映花,花映人。
尽管处在这般绝境,我还是要承认,这是我此生所见最美丽的一道风景。
神仙就是神仙,即便是毙命的武器,也要尽善尽美。
无怪人类崇拜他们,也无怪那么多人梦想成为他们的一员。
“去。”
他摊开手来,嘴唇微微一动。
世上最美丽的那朵莲花,旋转着,朝我飞来。
他总算动手了。
我知躲不过,索性横下心来,直视着已然盘旋在我头顶的“花朵”,等待生命的终结。
听不懂的咒语从他口中传至我耳内,反反复复,乱我心神。
莲花,忽然停止了转动,散出数道薄而透明的白光后,笔直地坠了下来,坠进了我的身体。
第一次有了“冷”的感觉。
不由我控制的力量从土下的根基不断扩散到我全身,一阵强过一阵,似要将我的元神从真身里剥离一般。
此时无风,可每一条枝,每一片叶都在抖动,沙沙作响。
视线仿若被浇了一层水,越来越模糊。
这就是妖怪临死前的症状么?!
应该是吧。还好,并不如我想象般的痛苦。
一地月光,花草怪石,还有,站在面前微笑的白衣神仙,是我在这世界上看到的最后光景。
混沌之中,不辨生死。
只觉做了个梦,梦到自己修成了人型,又笑又跳,兴奋地奔跑在硌脚的土地上……
什么东西,硌得我全身很不舒服!
嗳?!不对。
树妖怎会有被“硌”的感觉?!
飘到九天云外的意识重新聚拢到了一起,一点一点催促着我睁开了眼睛——
打从有记忆开始,我从来不曾以如此亲近的角度看过脚下的土地。
泛黄的砂土,托着大大小小的黒褐石头,挡在眼前;我的每一寸肌肤,真实地感受着从土地里传来的粗糙与温热。
好奇特的感觉,从未体会过的。
可是,片刻的疑惑与兴奋瞬时便被无比的讶异所替代。
撑起身体,我坐了起来。
压在手掌下的几块石子硌得我生疼。
赶紧收回手来,轻轻地揉着。
啊?!
手?!
当意识到眼前的不是我细长柔美的树枝,而是两只活生生的人类的手时,我方寸大乱。
再低头,白净的肌肤,丰满的乳房,修长的四肢,女人专属的婀娜曲线在我身体的每一处延伸;微卷而浓密的墨绿长发,披散着,凌乱地拖曳在地上。
天哪,我修成人型了?
不可能!一定是临死时产生的幻觉!
猛然站起身来,我手足无措地打量着四周,试图找个理由让自己相信所看到的一切只是虚幻的景象。
月色如水,山风阵阵,一切如故。
依然是自己再熟悉不过的浮珑山,并无半分异样。
“此山颇有灵气,我有意在此长留修行。”
身后的声音淡定如昔,对我,不啻惊雷。
回头,却被一片淡绿蒙了眼睛—— 一件好看的绿纱衣从天而降,温柔地包裹住我赤裸的身体。
“赐你人型,一来不忍再见冤魂徒生,二来不想你不得善终。从此之后,你就跟在我身边做个侍女罢。”他的微笑,由始至终,一成不变。
他就在我面前,不到一步的距离,额前的头发被他的气息轻轻拂动。
错愕中,我仰脸看着高过我一头的他,哑巴一样张开口,却说不出半个字。
“你的真身,凡人再也无法看到,浮珑山上再不会有庇佑苍生的神树。往后,每一年的今天,你都要回到你的真身里去,十二个时辰方能离开。切记!”转过脸,他看着我的“真身”—— 一棵已经没有任何特别之处的树,慎重地告诫。
我信了,我并非身在幻境。
“你……是谁?”终于问出了第一句话,以全新的身份。
“你有名字吗?”他不回答,反问我。
名字?我摇头。这个东西我从不需要。
“没有?!”他双眉微憷,似在沉思。
很快,他舒展眉头,看定我:“以后就叫你裟椤吧。”
裟椤……裟椤……
我在心里重复着这两个字,为什么要叫这个名字?!听来真觉得奇怪。
不过,我喜欢。
他圆了我的梦想,还给了我名字。
一夜之间,我竟收获了如此大的奇迹。
“你是谁?”在我还能压下心头狂喜的时候,我又问了一次。
“天帝座前,四方水君,子淼。”
四方水君?是个怎样的神仙?普通小仙还是位高权重?可惜,我对天界之事知之甚少。他如此简单明了的回答,给我凭添了不少疑问。
“呵呵,别发楞了。随我来吧,以后同我一道修行,争取早日在天界长生录注上名号得成正果,别枉费了一身灵气。” 他如长者般和蔼地摸了摸我的头,起步往山颠的另一端走去。
修行?长生录?
我不能完全领会他的意思,只明白一点——他是对我好的。
于是,我小心翼翼地抬起了脚,迈出了我梦寐以求的第一步,带着满心的欢欣与憧憬,随他而去。
(抱歉,我没有暮声)
西游记》读书笔记
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
《西游记》读书笔记
从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。
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